从五月花，看NGO

路过图书馆的时候，突然有人冲着我喊:打搅一下。 我回头看，是一个十多岁的瑞典男孩，我说怎么了，他说你要买花吗？我觉着有点莫名其妙，这天不是什么节日，我身边也没有MM，为什么向我卖花？他解释说，我卖花是为了帮助瑞典的孩子们,比如帮他们买自行车。我突然好奇起来，他也开始滔滔不绝的介绍他们卖花的运作方式。他得意的对我说，“班上有三个同学在卖花，我卖的是最好的。卖花所得的钱，自己可以得到10%，其余的给老师。” 我感叹孩子们很真诚，卖花是义卖，并且毫不隐讳的告诉了我他自己的获利的份额。在国内以慈善为目的的义卖，捐款行动，我很少见到坦诚资金具体的运作和自己的所得分成。他说去年的时候他就参加了义卖，今天已经卖出去一千多克朗了。谈话过程中一直没有见到他所卖的花，所以我问他多少钱可以买他的花。他把身上的斜肩包拉开，我这才看到了他所谓的花，其实是纸做的手工花，可以别在衣服上当胸针。他介绍说，价格不一样，便宜的有10kr的，贵的有50kr的。因为这段谈话触动了我的很多思考，况且卖的价格可以接受，同时也是支持孩子们做公益事业，所以决定向他买一朵最便宜的花。

10kr的五月花 ，大小和10kr一致:D

 

其实去年我就曾见到过这样的小花，于是我对这个小花的背景，查了一些资料。在瑞典被称为"majblomma"(may flower,五月花),慈善组织的资金会就叫The Mayflower Charity Foundation for Children, 历史可以追溯到1907年，发起人正是来自哥德堡的Mrs Beda Hallberg 女士。如今这个慈善组织已经遍布瑞典。每年的五月花颜色都不一样，通过颜色即可辨别是哪年发行的五月花。每年一到这个时候，每个9-12岁的孩子都可以参与到义卖五月花的活动，通过这样的活动，每个人都可以买五月花，让"Children helping children"(孩子帮助孩子)。

 

"五月花"是典型的NGO(Non-governmental organization),而国内的NGO发展却不容乐观。国内NGO常见的形式有公益型，宗教型。这里我要纠正一个很典型的错误，就是有人会误以为中国红十字是NGO，其实不是。中国典型的NGO是众多的宗教寺院。前些日子我看一虎一席谈在讨论少林寺是否该商业化的问题，之前我一直反对少林寺商业化，但看过节目之后，经过众人的争论和阐述，我才意识到，商业化是少林寺不得不走的道路，我现在支持适度商业化。早以前的寺院，都是统治层给拨钱的，现在完全靠自己发展，一个寺院里那么多人要吃饭的，没有足够的经济来源能行吗？

 

我更关注的是慈善型的NGO在国内的发展。可以说慈善型的NGO在国内举步维艰，很多慈善机构NGO需要挂靠中国红十字。红十字的问题我在以前的文章里也讨论过一些。前些日子看到国内的"施粥摊"被取缔，当地卫生部门的理由是:“主要是两方面，一是施粥人员没有健康证；二是如何保证碗筷的消毒。”如果想让这个施粥摊继续下去，需要繁琐的执照.“社会团体必须要有业务主管单位才能在民政部门注册”，办理这样的执照，对于只是简单想发发善行的施粥摊主，是一个很难逾越的鸿沟。

 

施粥摊，目的简单的不得了，仅仅就是简单的仁义道德上的施粥，为什么就这么难？我想起去年在哥本哈根，街头偶遇的丹麦“"施粥摊"”.有照片为证.

发放粥和一次性餐具的人员

穷人纷纷来排队，除了粥，还有面包。

施粥摊旁边还有音乐演出，穷人们边喝粥，边随着音乐舞蹈。就是这样简单的快乐。

 
最近一个高中同学在校内发起的"给新/疆孩子捐书"活动，目前已经筹集了将近300本图书。这只是几个人发起的慈善活动，然而，我挺不愿意，也不好意思告诉她，其实这样是不符合具有中国特色的法律的。中国青年报报道过类似的问题.如何做一个合法的慈善团体?解决方案一，到当地民政部试图注册慈善社会团体,取得不可能得到的合法执照。解决方案二，挂靠中国红十字等团体，同时向他们缴纳"份子钱"，而份子钱你也从来都不知道他们怎么运作，因为他们从来都不公开他们的资金运作。解决方案三，打消你的慈善念头。

 

至于近期一直受阻的earthquake民间调查小组，我认为也算是NGO,因为众所周知的原因，我不多说什么了，真相是雷区。